慈濟~【專訪證嚴法師】72歲上人上網收信 PDA 記錄心情故事 獨家報導 證嚴上人：「溺愛 讓孩子無法無天」 虐兒事件頻傳，家庭教育問題令人憂心。在《靜思語》出版二十周年之際，慈濟功德會創辦人證嚴法師向來訪的本報記者強調，有些不稱職的父母確實需要教育，但她認為虐兒事件只是個案，更多的家庭問題是「孩子被過度寵愛，變成是非不分」，她呼籲為人父母者「要疼孩子，但不是寵孩子。」 證嚴法師並憂心「高等教育膚淺化」現象，大學生連基本的仁義道理都不懂，從前年代，父母從小就會教導禮義廉恥，現在孩子見到客人或長輩，不僅不會打招呼，還態度傲慢，在一旁的父母親也不會教導做人的基本道理。 面對高中、大學錄取率飆高，學生幾乎都可順利考上大學，社會風氣卻不見改善，證嚴法師強調：「學歷太高也不一定有用，書讀多了又怎樣？」人人都只想讀書，結果農地都廢耕，文字紙張又不能當飯吃，人人若都只想筆耕，就沒人願意修路，這樣怎可能會有高速公路？道路怎可能會這樣平坦？ 她強調，目前社會雖然每個人都是學問很好，但治安反而變更差，社會生活品質愈來愈低，人類的欲念越高，能力卻越來越差，實在可惜。古代人生活充滿智慧，現代人卻只是得到書本上的常識和知識，但這都不是生活的、深奧的和有經驗的智慧。 《靜思語》出版至今滿廿年，相關書籍產品已發行三百四十五萬餘本，並以十一種語言傳布全球，本報記者特別造訪慈濟精舍請證嚴法師分享心情。 證嚴法師針對家庭教育問題指出，她觀察當前的親子關係和教育，感慨家長溺愛的家庭問題叢生，孩子變成是非不明，無法無天。她說，從前的家庭從小就教導人倫禮儀，禮儀在分寸中，做人要懂禮儀，分寸不能差，就連進校門，都會有禮義廉恥，現在都沒有了，「過去時代的家庭教育很嚴格，現在都在流失了。」 她指出，現在的父母有的年紀很輕，上一代就已經沒有嚴格的家庭教育，造成一代不如一代，人都已經走樣了，過去父母會罵小孩子「不像樣」，現在的家庭教育也讓許多人越來越不像人樣了。 彰化縣日前發生駭人聽聞的油鍋煮嬰案，證嚴法師認為，這是該家長有「心病」，但這僅屬於個案，媒體不須要過度渲染，「寵壞孩子的故事更多」，一般父母親還是應嚴加教誨孩子，讓孩子懂得分辨是非，現在孩子有夠皮，不能縱容或過度寵愛。 靜思語屆滿二十周年之際，證嚴法師也希望靜思語能夠深入家庭教育，不只教導小孩，也教導父母，她說：「父母就是孩子的模，想要孩子變成怎樣形狀，自己就要先做好。」 靜思語20年憂環境速變 證嚴法師：「再不做 來不及！」「每一天都是做人的開始，每一時刻都是自己的警惕。」這是廿年前，慈濟證嚴法師開示、高信疆主編《靜思語》的第一則語錄。廿年來，《靜思語》傳布全球。證嚴法師向本報記者謙虛表示，這是膠原蛋白人人可寫出的文句，有緣自然受用。面對社會環境急速變化，她憂心強調「有許多來不及，再不做就來不及！」 今年七十二歲、領導台灣最大宗教及志工團體的證嚴法師感嘆：「生命總有大限的一天，過一天少一天。」她指出，心裡著急著環境變化、糧荒、水資源不足，真希望有更多人為環境、生態來付出。因為整個時代跟不上社會變遷，跟不上人口增加，令人憂心。 靜思語出版屆滿二十周年，本報記者特別造訪花蓮慈濟精舍。證嚴法師表示，靜思語好比「法」，對機就是妙法，不對機講一千遍也是「嘸法度」。面對人世間的天然災亂、人禍，靜觀心情、心境的變化，她運用小小的一句話來對治煩惱，「我遇得到，別人也遇得到。」靜思語就是應機而說，一切看因緣。 解開心靈束縛 因人施教 證嚴法師說，要解開心靈的束縛，需因人施教。她認為，類似的話語、類似的道理，也會有類似的境界。「改變要從每一個人開始，透過人文、聲音、媒體影響別人的觀念，經過思考，自然改變自己。」她強調，由個人、家庭進而到社區，人人有志一同，不論社會、天下，人人有心都可以改變自己。 她指出，靜思語重在生活實踐，身體力行。對於心靈受過傷的人、造過罪的人，送一句靜思語，永遠背在心裡，療傷癒病，就是用愛膚慰。 她舉例，有一位宗教界教友天天來參加精舍的朝會，殷勤筆記，這位教友就說：「慈濟不是用口頭講道理，而是身體力行；不是一個人，而是全體實踐。」因此，靜思語不是用講的，是用來實踐力行的，希望能有更多感受到靜思語的人來分享。 證嚴法師以環境保護為例，二十年前，慈濟人就提出呼籲，將垃圾變成毛毯，垃圾變成黃金。許許多多力行環保的慈濟人中，有的是癌末病患、有人帶著尿袋在資源回收。「這些真善美的志工在環境垃圾中，撿出心靈深處的寶貝！」 面對過去二十年社會環境大幅變化，證嚴法師憂心強調，她感覺到「來不及」！生命總有大限的一天，過一天少一天。心裡著急著環境變化、糧荒、水資源不足，真希望有更多人為環境、生態來付出。 期許人文清流 淨化人心 證嚴法師說，她無法預測未來，但是每一天都要面對現實。她常講，「不知道是『無常』先到，還是明天先到。」因此大聲疾呼人人要存感恩心，懷著尊重，敬天愛地，更要敬物。 她強調，人在世間離不開物。大地少不了水，平常大家感到水就是「自來水」，無時無刻都有，但是哪兒有「自來水」？水是經過降雨、水壩、水源地、水管送到家家戶戶。不要當作「自來水」，要珍惜水資源。 證嚴法師也譬喻，人文就是世間的清流、清泉，期許文化人要當「人文」人，筆出清泉才是好筆，才能淨化人心。不要整天只是報導吵架，或是神聖殿堂內才能上報。「哪些發大願以涓滴之水去救火的小麻雀，才能真正救人，因為他們的大願能影響別人。看來不起面膜眼的人，也要有人去了解他們、體會他們。」 採訪結緣 證嚴法師：「高信疆是知音人」《靜思語》出版二十周年，這本影響台灣社會甚鉅的書籍，當初能夠問世，背後推動的靈魂人物就是資深報人高信疆。這位被譽為「紙上風雲第一人」的傳奇報人，日前因為罹癌撒手人間，慈濟功德會創辦人證嚴法師對此感傷不已，追憶舊友時直說：「高信疆是文化界很難得的知音人。」 證嚴回憶當初兩人相識過程，原來是透過慈濟人何國慶介紹，在台北會面時，言語對談中，就像說給知音人聽一樣，「我說話時，他（高信疆）眼睛都會亮，每句話都說是好話，說我講得真對啊！」儘管事隔二十餘年，證嚴法師對高信疆的惺惺相惜之情溢於言表，言談中頗懷念老友。 聽到高信疆過世的消息，證嚴法師很難過，失去了一個知音人，「我說的話，他都聽得很深，進入心中很深。」 外界不知道的是，證嚴法師曾不斷勸說高信疆加入慈濟，但因高信疆菸癮太大，怕加入慈濟後影響慈濟形象，因此始終沒加入慈濟。證嚴法師笑說，她當時還勸高信疆，想抽菸可以出去外面吸一吸，然後再進入精舍，「我開路給他，不過，他還是很自愛，緣分不夠吧！」 回顧《靜思語》緣起，民國七十八年時，中央日報記者洪素貞曾和報社同仁，在高信疆安排下採訪證嚴法師，也種下出版《靜思語》的機緣。在洪素貞等人採訪過後，有一天，高信疆打電話給洪素貞，希望能為慈濟做一點事。兩人商討後，最後建議出版一本證嚴法師的語錄，因應當時混亂失序且無信仰依賴的社會環境，洪素貞也提議可以仿《論語》的形式，以弟子所記及孔子與弟子的問答作為範本。 這也敲定了靜思語的編輯方向。沒想到，事隔二十年，靜思語的系列書籍竟成了發行量超過三百萬本的暢銷書。 洪素貞曾在一篇文章中回想當時情形表示，他們當時把所有可拿到的錄音帶、雜誌、月刊、書及委員的筆記本，通通搜羅整理，當時慈濟的出版品不多，很多資料都是從慈濟的委員口中訪談得來。 慈濟人則回憶，在當年沒有電腦的「手工業」時代，高信疆的工作方式是「把所有靜思語一則則放在桌上，然後把相同屬性的靜思語放在一起，重新歸類才能讓靜思語有更好的呈現」。透過高信疆的努力，靜思語過去二十年不斷影響人心，高信疆這位「知音人」儼然成為證嚴法師散布影響力的最重要推手。 採訪側記 夏日午后，證嚴法師以兩個小時寶貴時間，與來訪的我們分享「來不及」心情。對這位動見觀瞻、影響力遍及全球的宗教導師而言，「與時間賽跑」顯然是她關懷人世的焦慮寫照。有趣的是，「如果不是跟你們聊，我都在上網收信」竟會出自平日予人嚴肅形象的上人口中，令人莞爾之餘，也可進窺這位精神領袖與時俱進的一面。 證嚴法師念茲在茲的「來不及」，反應在她常說的「時間已過，命銀行利率亦隨減，如魚少水，斯有何樂」開示。這四句話，既是相對應外在大環境的急速變遷，也是反向觀照個人生命的一天天流逝。證嚴法師關切個人努力趕不上環境劇變，外界同樣關切慈濟的龐大身軀能不能趕得上證嚴法師的腳步。 轉眼之間，證嚴法師的「靜思語」出版已屆二十年。這本書不但以十一種語言行遍全球，一則則靜思語更已深入台灣大街小巷，成為台灣人日常生活中無法忽視的特殊景觀。擁有如此巨大影響力的人，對於「來不及」尚且如此焦慮，可見台灣社會物質文明與精神文明的嚴重落差，已到了有志於社會改革者皆高度憂慮的程度。 兩小時時間很快過去，我們不經意詢問證嚴法師是否常上網時，沒想到她馬上回應「如果不是跟你們聊，我都在上網收信」。細問之下，才知道證嚴法師雖然非常忙碌，但只要一有空檔，就會坐在電腦前接收來自全球各地的慈濟負責人信件，隨時關切弟子安全與國際人道救援現況。 「上人不但會上網收信，她還用ＰＤＡ記錄心情故事，也會在大愛台與慈濟人分享上網心得。」經過慈濟人補充，原來，七十二歲的證嚴法師並未自外於高科技潮流，她的「來不及」並未影響她趕上網路世界的腳步。 小檔案－發行量逾300萬本慈濟功德會證嚴法師的《靜思語》自民國七十八年出版至今，已屆滿廿年。靜思語書籍產品至今已發行三百四十五萬餘本，並以十一種語言傳布全球。今年 六月九日 將出版第三輯靜思語，前後三輯靜思語共收錄超過上千則證嚴法師的法語。 靜思語通俗淺顯的文句，是證嚴法師與弟子及社會人士開示、談話的語錄，句句都是證嚴法師取自生活經驗的智慧語言。早期出版為興建慈濟醫院，方便委員勸募時介紹慈濟功德會與證嚴法師，透過此書與大眾結緣。 靜思語曾在各報刊雜誌連載，其中《講義》雜誌從創刊迄今，開闢〈靜思專欄〉廣獲讀者熱烈回響。一九九八年該雜誌票選「最具代表性的中國名著」，前兩名即是論語、靜思語。 靜思語第二輯於民國八十年付梓，前兩輯共有六百四十八句。相隔十八年後，第三輯今年 六月九日 問世，收錄五百六十句。目前除中文外，已翻譯成英語、德語、日語、法語、西班牙語、印尼語、泰語、越南語、韓語等十國語言，也出版中文簡體版，行銷全球。文 / 何榮幸、高有智、簡東源 文章來源：中時電子報 延續閱讀： 信能渡淵 攝為船師 精進除苦 慧到彼岸 延續閱讀：【花蓮靜思堂十六銅門】證嚴上人本生集 延續閱讀：【香積飯意義】證嚴上人對香積飯的期許 【靜思小語】 空中妙有 知「空」之理，放下執著；解「有」之理，正信不偏。 機車借款
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